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竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年 - メルカリ。竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年 日本柔術の源流 竹内流 編。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。。掛軸まとめて46本 日本画 美人画 書 中国画 山水　花鳥　虎図　茶掛など！。【端硯　特大十二吋】◆雲海紋・胭脂暈・火捺・蚯蚓紋の馬肝色美石◆唐木箱◆北嶺。z*n様 硯　すずり✴蓋付き✴書道用具✴箱入り。書道具　中国古墨　書画墨　桐油漆煙　歙縣徽墨廠　56g 磨きあり。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆歙州硯（雷廻文　七吋　唐木箱）。掛け軸　狩野縫殿助長信筆。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　保管品 古美術 BD161A10-3。★【さなま】水木しげる　直筆色紙　墨筆直筆サイン妖怪うぶめ 【本物保証品】。コレクターユイ直筆色紙2枚セット。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。木戸松菊／木戸孝允（桂小五郎）「書」掛軸 絹本 タトウ箱付き：幕末 長州藩士＊。中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本